文/南星

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知乎上，有人提问：“什么样的人生最失败？”

有个高赞回答：“过现在的生活，不是在纠结过去就是在担忧未来，于是我们过不好现在，也过不好未来。”

俗世凡尘中，太多人被情绪绑架，每天沉浸在对过去的自怨自艾和对未来的惶惶不安中。

而生命的价值就在当下，就在此时此刻。

放下过去，可以心情愉悦，轻装前行。

不畏将来，可以眼含希望，大步前进。

就如同曾国藩说过的：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

人生如行路，虽有一路艰辛，却也有一路风景。

与其瞻前顾后，不如痛快地欣赏眼前的风景。

过去已逝，不后悔

一行禅师在《活在此时此刻》中分享了这样一个故事：

一个越战老兵的部队遭遇埋伏，许多战友被杀害，只有他和少数几个人活了下来。

为了报复，他在战友们被杀害的村子里设置了陷阱，将毒药放到三明治里，扔在了村口。

很快，几个孩子发现三明治并吃了下去，中毒后的孩子开始哭喊，痛苦不已。

因为地处偏僻，没有救护车，没办法及时送到医院抢救，父母只能眼睁睁地看着孩子痛苦地死去。

孩子们凄惨的死状一直浮现在老兵眼前，哪怕他回到美国也无法忘记。

他一直心怀愧疚，无法原谅自己的行为，哪怕母亲安慰他战争就是如此残酷，他依然不能释怀。

后来，一行禅师建议他多去帮助穷苦的孩子们，在这个过程中，老兵渐渐得到救赎和治愈。

思想家歌德曾说：“一个人总是喜欢把过去的痛苦反复咀嚼，因此才会更加痛苦。”

狂风暴雨终会过去，痛苦与苦难也将变为历史。

我们需要做的就是释怀与放下，若一味地沉浸在过去的痛苦中，只会无端地消耗自己。

英国前首相劳合·乔治有随手关门的习惯。

有一次，劳合·乔治和朋友一起散步，每次他们经过长廊里的门时，乔治总是回身将门关上。

朋友非常不理解，于是他问乔治为什么每次走过大门时都要把它关上？

乔治微笑着说：

“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管成败还是荣辱。放下这些后，你的人生就可以重新开始了。”

经受了风雨，走出了泥泞，身上自然会沾染泥水，心中自然会留下酸涩。

如果总为流逝的过去感伤不已，只会白白耗费眼前的大好时光。

追悔过去，就无法享受当下；丢失当下，又去哪里寻找未来。

正如俗话所说：“一直懊悔耽误火车的人，肯定也赶不上下一班火车。”

《百年孤独》中有段话：

“我们应该记住过去都是假的，回忆就是一条单行道，只能前进不能后退。所有的回忆都是过去式，无论曾经多么耀眼，无论你多么强烈地向往着，时间也无法倒流。”

人生无常，事事难断。

好好珍惜当下遇见的，努力释怀已经错过的，然后微笑着踏上人生的另一段旅程。

只有放下过去，才能迎接新的未来。

当下未过，不纠结

《五灯会元》中记录了这样一个故事：

有源禅师去拜访慧海禅师，请教打坐参禅之法。

慧海禅师说，最好的打坐参禅之法就是“饿了就能吃饭，困了就能睡觉。”

有源禅师不解，如此做法与普通人有何区别？

慧海禅师说，一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。我能好好吃饭睡觉，自然与他们不一样。

生活中，很多人身体活在当下，内心却一直徘徊在过去与未来，他们总将时间和精力浪费在瞻前顾后上。

一行禅师在《活在此时此刻》一书中这样写道：“当我们深深融入当下，就知道怎样连接过去与未来；当我们知道怎样更好地把握当下，就能疗愈过去、改变未来。”

所有事情都只能在当下，发生在过去的是回忆，发生在未来的是期待，过去和未来只是时间概念而已。

过去已逝，不会再回来，未来还未到，也无法掌握，只有当下可以把握。

汉宣帝时期，大臣夏侯胜和黄霸因反对汉武帝的“庙乐”升格，被逮捕下狱，判了死罪。

夏侯胜性情耿直，受此大辱，不免心灰意冷，在狱中整天郁郁寡欢。

黄霸性格豁达，对生死之事看得很淡，他利用难得的机会向夏侯胜请教学问。

夏侯胜苦笑:“咱们都犯了死罪，不知道哪天就要被皇上处死了，现在学习经典能有什么用?”

黄霸却说：“子曰:‘朝闻道，夕死可矣。’人应该活在当下，抓住现在，学有所得，心有所悟。今天就是快乐的，何必管虚无缥缈的明天呢？”

夏侯胜听后大为感动，于是他稳住心神，耐心讲解《尚书》，黄霸盘腿而坐用心听讲，两人不分昼夜地讲学，每当讲解到精妙处，还能仰天大笑。

作家林清玄曾说：“当我们活在当下时，才能丢掉忧愁的过去和恐惧的未来；当我们不再忧愁过去，不再恐惧未来，我们才可以真正享受自由。”

静心享受当下的美好，这份美好就会发酵，生出更多的美好。

当我们忽略当下的美好时，这份美好便会贬值，最终一文不值。

认真活在当下，才是人生应有的态度。

未来尚早，不忧惧

庄子说：“来世不可待，往世不可追也。”

人总是忧虑未来，就会终日愁眉不展，心绪郁结，羁绊住前进的脚步。

大师丰子恺曾讲过一则趣闻。

有一次，大批日军将要进攻上海，很多人都四处逃命，丰子恺一家也不例外，他们要逃到租界里。

安全抵达后，丰子恺问儿子华瞻害怕逃难吗？

没想到，华瞻不但不害怕，反而说很喜欢，丰子恺很奇怪孩子为什么喜欢惶恐不安的逃难。

原来，孩子一直很喜欢坐汽车，平时难得有机会。

在逃难时，大人不会在意车费，只要能雇到车就好，所以平日很少坐汽车的孩子可以坐个痛快。

同时街上的行人你来我往，不停奔走，就好像是舞台剧上的演员一样，很吸引孩子的目光。

丰子恺听完孩子的讲述，不由得暗自惊叹，原来孩子的心境才是最值得学习的。

大人忧虑困扰的逃难，在孩子看来就是一次奇妙的旅行，可以做大车、看轮船。

每天忧心忡忡、焦虑不安，并不是解决问题的办法，不如放下烦恼，踏实做事。

村上春树说过：“纠结当下，忧虑未来是没有必要的，当你的经历足够丰富时，眼中所看的风景已经和从前不一样了。”

曾看过这样一则消息：

一男子轻信2012年是世界末日的谣言，所以他无心工作，整天考虑怎样花掉自己的11万积蓄，怎样快乐地度过最后的日子。

表面上他每天都逍遥自然，实际上他因为世界末日而苦恼不已。

最终，女友实在无法忍受他如此不堪的状态，带着刚出生不久的女儿离开了家，自己跑回了娘家。

这时，他才幡然醒悟，原来人生最重要的不在未来，而是在当下，珍惜眼前人，做好当下事。

人这辈子，时常担忧未来，害怕未发生的事，因此就会对人生迷茫彷徨。

但是世事无常，明天会发生什么，谁也说不清。

真正成熟的人，都怀着一颗恬淡坦然的心面对每一天。

将自己的分内事做好，未来自然会给你一个圆满的交代。

弘一法师有首诗：

过去事已过去了，未来不必预思量。

只今便道即今句，梅子熟时栀子香。

我们的人生，由每一个当下组成，不留恋过去，不计较未来，做到清明、快乐、放下的时候，就抓住了人生。

看过这样一段话：

“人生之路是不可逆的，任何人都不可能重新来过、重新选择。不管你多么虔诚地沉浸在对失去事物的惋惜与痛苦之中，也于事无补。”

与其让自己沉浸在无法改变的过去，深陷无法预知的未来，不如好好活在当下。

既过不恋，未来不迎，是一种心态。

物来顺应，当下不杂，是一种修养。

不怀念过去，不畏惧将来，努力过好现在。

如此，内心方能清朗宁静，不负此生。